من خطبة للرسول صلى الله عليه وسلم

 مقدمة:

تحضير نص من خطبة للرسول صلى الله عليه وسلم، الثانية اعدادي، اللغة العربية، ويتضمن جزء من خطبة للرسول صلى الله عليه وسلم، من مقرر الثانية اعدادي للغة العربية. كما يمكنكم تصفح صفحتنا على الفايسبوك، و قناتنا على اليوتيوب.

تحضير نص من خطبة للرسول صلى الله عليه وسلم - الثانية إعدادي - اللغة العربية

من خطبة للرسول صلى الله عليه وسلم

قال الرسول صلى الله عليه وسلم في أول خطبة خطبها بالمدينة المنورة حين صلى بالناس في دخوله إليها صلاة الجمعة:
 
الحَمْدُ للهِ، أحْمَدُهُ وأسْتَعينُهُ، وأَسْتَغْفِرُهُ وَأَسْتَهْديهِ، وَأُومِنُ بِه وَلا أكفُرهُ، وأُعادِي مَنْ يَكفُره، وَأَشْهَدُ أنْ لا إلٰهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ لَهُ، وأنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ ورَسولُه، أَرْسَلَهُ بالهُدَى والنُّورِ والمَوْعِظَةِ عَلَى فَتْرةٍ مِنَ الرُّسل، وقلّةٍ مِنَ العلْمِ، وضَلاَلَةٍ مِن النَّاسِ، وانقطاعٍ من الزَّمَانِ ودُنُوٍّ من السَّاعَةِ، وقُرْبٍ من الأجَلِ. 

مَنْ يُطِعِ اللهَ ورَسولَه فَقَدْ رَشَدَ، ومَن يَعْصِهما فَقَدْ غَوَي وفَرَّطَ وضَلَّ ضَلاَلاً بَعيداً، وأُوصِيكم بتَقْوى الله، فإنّهُ خَيرُ مَا أوصَى به المسلمُ المُسلمَ أنْ يَحُضَّهُ عَلَى الآخِرَةِ، وأنْ يَأمُرَه بِتَقْوى اللهِ، 

فاحْذَروا مَا حَذّرَكم الله من نَفْسِهِ، ولا أفضل من ذلك نصيحة، ولا أفضل من ذلك ذكرا، وإنَّ تَقوى اللهِ، لِمَن عَمِلَ به عَلَى وَجَلٍ ومَخافةٍ مِن رَبِّهِ، عَوْنُ صِدْقٍ عَلَى مَا تَبغُون من أمْرِ الآخِرَةِ، 

ومَن يُصْلِح الذي بَيْنَهُ وبَيْنَ الله مِنْ أمْرِه في السِّر والعَلاَنِية، لا ينوِي بذلك إلا وَجْهَ اللهِ، يَكُنْ لَهُ ذِكْراً فِي عَاجِلِ أَمْرِهِ، وذُخْراً فيمَا بَعدَ المَوْتِ حِينَ يَفْتَقِرُ المَرءُ إلى مَا قَدَّمَ. ومَا كَانَ مِن سِوَى ذَلكَ يَوَدّ لَو أَنَّ بَيْنَهُ وبَيْنَهُ أمَداً بَعيداً. 

وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ. والذي صَدق قوله، وأنجز وَعْدَهُ لا خُلْف لذلك؛ فَإنَّهُ يَقول عز وجل:

فاتقوا الله في عاجل أمركم وآجله، في السر والعلانية:

ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد    سورة ق: 29

 وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً  الطلاق: 5

شوقي ضيف. تاريخ الأدب العربي (العصر الإسلامي) ص ص: 115-116، ط 2، دار المعارف بمصر.

تحضير نص من خطبة للرسول صلى الله عليه وسلم - الثانية إعدادي - مرشدي في اللغة العربية

تأطير النص :

1-تعريف الخطبة: لغة: رسالة مقروءة غايتها الإقناع. أما اصطلاحا: فن مشافهة الجمهور للتأثير عليهم أو استمالتهم.

1-صاحب النص:رسول الله محمد بن عبد الله، ولد عام الفيل، وتوفي سنة 11 من الهجرة، يوم 12 ربيع الأول، وعاش 63 عاما، نشر فيها كلمة الله، وأدى الرسالة.

2-نوعية النص: جزء من خطبة إسلامية ألقيت يوم الجمعة.

3-مجال النص: مجال القيم الإسلامية.

4-مصدر النص:  كتاب تاريخ الأدب العربي (العصر الإسلامي) ص ص: 115-116.

ملاحظة النص:

1-قراءة في العنوان: يتكون العنوان من جملة اسمية تتكون من شبه جملة، وشبه جملة أخرى، تدل على جزء أو بعض من خطبة، قائلها هو الرسول صلى الله عليه وسلم.

2-قراءة في الصورة: صورة فوتوغرافية، تعبر عن المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة.

3- بداية النص: تشير بداية النص إلى تحديد مكان وزمان وقائل الخطبة.

4- نهاية النص: تركز نهاية النص على جزاء كل من اتقى الله، وتجنب نواهيه.

؟الفرضية: نفترض مما سبق أن النص سيتحدث عن جزء من خطبة للرسول صلى الله عليه وسلم، يذكر الناس ويأمرهم فيها بتقوى الله.

الفهم

 1- الإيضاح اللغوي:

• أستعينه: طلب المساعدة، والمعونة.
• أستهديه: طلب الهداية.
• لا أكفره: لا أجحده، ولا أنكره.
• أعادي: أحارب، وأخاصم.
• الموعظة: النصح، والتذكير بالعواقب.
• على فترة: أي انقطاع من الرسل، ومسافة زمنية بعيدة، بين الرسول وعيسى عليهم السلام.
• ضلالة: باطل، وميل عن الهدي.
• انقطاع من الزمن: توقف الوحي والاتصال بين السماء والأرض، بسبب الفترة الطويلة بين عيسى والرسول عليهم السلام.
• دنو: قرب.
• رشد: اهتدى، استقام.
• غوي: ضل، وانقاد للهوى وتمادى.
• فرط: ضيع، وقصر.
• يحضه: يحثه، ويغريه.
• وجل: خوف، وفزع.
• ذخرا:خبأ، واحتفظ به لوقت الحاجة.
• لا خلف للك: لابدل لذلك، لا عوض لذلك.
• يكفر عنه: يغفر له.

2- الفكرة العامة: 

وصية الرسول صلى الله عليه وسلم، للمسلمين بتقوى الله، والعمل للآخرة، والإصلاح، والخشية من الله، والإخلاص في العمل.

3-الأفكار الفرعية:

-الفقرة الأولى: من بداية النص إلى وقرب من الأجل.

1) حمد الله والاستعانة به واستغفاره، وطلب هدايته، وذكر الشهادة.

-الفقرة الثانية: من من يطع الله ورسوله إلى آخر النص.

2) وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم للمسلمين، بطاعة الله وتجنب غضبه، والقيام بالعمل الصالح.

تتمة تحضير من خطبة للرسول صلى الله عليه وسلم - الثانية اعدادي - اللغة العربية.

التحليل

1-المستوى المعجمي:

معجم التقوى	معجم الضلالة
الحمد لله، تقوى الله، رشد، الهدى، الموعظة، يحضه على الآخرة، يصلح، مخافة من ربه.	غوي، ضل، ضلالة، فرط، يعصهما، ضلالا.

العلاقة:علاقة تنافر وتباعد، لأن تقوى الله تهدي الناس إلى الطريق السوي، ولا تضلهم.

2-الأساليب:

• أسلوب الشرط: من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوي. ومن يصلح ... يكن له ذخرا.
• أسلوب الاستشهاد: يقول عز وجل: فاتقوا الله في عاجل أمركم، ما يبدل القول لدي. ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته.
• أسلوب الأمر: اتقوا الله، فاحذروا، أوصيكم بتقوى الله.
• أسلوب التأكيد: فإنه خير ما أوصى، أن بينه وبينه أمدا بعيدا، أن محمدا عبده ورسوله، فإنه يقول.

 *دورها: تلعب هذه الأساليب دورا مركزيا في الخطبة، إذ يتجلى دورها في الإقناع، وشد انتباه المستمع، واستمالته.

3-مقصدية الكاتب:أراد الرسول صلى الله عليه وسلم، تذكير الناس بتقوى الله، وضرورة العمل الصالح، وتجنب سخط الله.

4-عناصر الرسالة:

1. المرسل: الرسول صلى الله عليه وسلم.
2. الموضوع: تحمل الخطبة رسالة مفادها الأمر تقوى الله، .
3. المرسل إليه: المصلين، وكافة المسلمين.

 

التركيب:

تركز الخطبة على ترسيخ عقيدة سليمة، وتمكين المسلمين من إزالة شوائب الشرك والضلال، وتقرير وحدانية الله ونعمه علينا، كما بين الرسول الكريم فضائل تقوى الله، بأنها باعثة لكسب رضى الله، والفلاح في الدنيا والآخرة.

مصداقا لقول الله عز وجل في سورة آل عمران الآية 15: قل أؤنبئكم بخير من ذلكم الذين اتقوا ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد.

ولما سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال: تقوى الله، وحسن الخلق.

ومنه فالخشية من الله وتقوى الله، هما البوصلتان اللتان يرشدان المسلم نحو طؤيق الحق.

يمكنك الاطلاع أيضا على الدرس الموالي: تحضير نص معاملة المسلمين لغيرهم.